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福田园地
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佛教“四念处”含义
时间:2013-3-18 点击:5843次
     四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果没有这个观点,信仰就建立不起来,道心不够稳定。   “观身不净”,要经常观察自己的五蕴身是不干净的,是脆弱的、变化的,所以不要围着这个色壳子整天打转转,贪这贪那。   “观受是苦”,就是说我们所接触的一切外境,所领受到的都是痛苦,爱别离苦、求不得苦、悲欢离合等等,都是痛苦,因为一切都是无常变化的。今天钱多,明天不见得钱多;今天地位高,明天不见得还高;今天家庭团聚,到了有一天也要分散,谁也不能保证永远不分离。所以《法句譬喻经》中谈到:积聚终消散,崇高必堕落。合会当别离,有生无不死。观一切法是苦的,无常故苦,认识到这一点,对外境的攀缘追逐,就可以看淡放下。   “观心无常”,这个“心”是什么心?妄心,众生心,有漏心。心是刹那刹那变化的,事物也是随着心在变化。《金刚经》讲:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”就是因为这个“心”是变化的,故不可得,一切事物也是无常变化的,刹那即逝。   “观法无我”,一切法都是梦幻泡影,其中没有一个实际主宰的东西,没有一个不变化的东西,大家想想,俗语说的沧海桑田、桑田沧海,十年变化许多人。哪件事情没有变化?哪件事情是主宰?我有变化,一切法有变化,故要建立无我观点。  
赤脚行走,有益身体健康
时间:2013-3-18 点击:5249次
   中医认为:小小足底聚集着人体的几百个神经位,十二经脉均起始于足部,人体各个器官脏腑与足部有着密切联系,都有各自的“投射区”。在鹅卵石上或走或跑,相当于按摩足底,能刺激神经系统和内分泌系统,使血行通畅,分泌旺盛,体内环境高度和谐,肌肉富有弹性,步态健康优美。    国外早在几百年前就有“赤足踏石疗法”,其原理与“鹅卵石疗法”基本相同。德国科学家克纳普就提出赤足行走能预防和治疗很多疾病的观点,并强调对神经系统的疾病(如神经衰弱、失眠和抑郁症等)特别有效。世界上许多国家的疗养院,现都用“赤脚行走”和“足底按摩法”来治疗神经系统、肌肉关节和心脑血管等方面的疾病。     前苏联的米库林院士曾提出一些抗衰老的新方法,其中之一是“土地接触法”。他指出:地球和电离层之间存在电场,一切生物都适应了这个环境。生活的现代化使人类脱离了负电荷,在我们的身体里积累了过多的正电荷,这使人变得容易生病。解决的方法很简单,将一根金属线一端固定在暖气片上,另一端拴在脚上。米库林说他一直坚持这样做,他不仅活到了90岁,而且在高龄时仍能保持旺盛的精力。      物理学家和医学家经过进一步研究,充实了米库林的理论。从物理学的角度看,人可谓是一座真正的发电站,细胞就是无数台发电机,不断产生着电能,即生物电能。如果处在一个封闭的环境中,电能就无法释放,它便以静电的方式积存下来。为了防止静电对人体健康的危害,人们应当通过接触地面来消除多余的电能。数千年来,我们的先辈几乎天天赤脚走路,接触土地。但后来人们穿上了鞋,从而破坏了人体电能的平衡,静电对人体健康造成危害。正是因为我们脱离了大地,才会经常感到腿脚酸痛。      因此,经常赤脚活动给脚部适当的刺激,对调整好脚部及全身的血液循环,促进新陈代谢,增加植物神经和内分泌系统功能,提高机体对外界环境变化的适应能力,加强大脑思维的敏感性和记忆力等都有好处;赤脚活动对锻炼踝关节的柔软性有重要作用。    常年在鹅卵石上行走和慢跑,能增强呼吸功能和心肺功能,还能活血化瘀、改善血液循环、降低血脂,且能促进全身新陈代谢、增强人体的免疫功能、延缓衰老,由此达到养生、保健和延缓衰老的目的。赤脚锻炼也可在草坪、沙滩和水泥地等场地进行。但对于开始锻炼者,不宜在雨天或冷天进行,以免脚部受凉致病。
人生福运从何而来
时间:2013-3-18 点击:5980次
人生福运从何而来   来源:转载     每个人都想在人生旅途中一帆风顺,比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等,但是很少有人能事事如意。很多人都相信命运的存在,人们也常说谁谁运气好不好、谁谁很有福气等。那么人生中的福运从何而来?人的命运又能不能改变呢?不妨看看下面两个故事。      曾看到一篇报导,讲的是一个香港亿万富豪的生平。说他没去香港之前,十几岁时在乡间做了好几年的乞丐。也许这段经历使他成为一个很有善心、同情心的人。他说:做人千万不要落井下石,当社会上、自己周围的人遭到不幸或不公时,要抱着善心、同情心,尽自己的能力去帮助,就算无能为力也要说几句安慰的话,不能笑话,更不能用恶毒的话伤害人家。因为那样会给自己带来恶运。就因为有此善心,他才能从打苦工、开小店铺,一直做到了地产大亨,活了九十多岁,几个子女也很孝顺、很善良。      宋朝名相范仲淹,出身清寒,年青时很穷,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。后来当了宰相,便把俸禄拿出来购买义田,分给贫穷无田地的人耕作。还给他们提供饭食、衣服,凡是有婚丧嫁娶的,还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。      有一次在苏州买了一处住宅,一位风水先生夸奖此屋风水极好,后代必出大官。范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来,改作学堂。因为他想,让苏州城百姓的子孙都能出人头地,比起一家独自享福,岂不更好?      俗话说:富不过三代,但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。范家子孙不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训,范家的后代一直到民国初年都不衰。      古语说“积善之家必有余庆”,这就是人生福运的由来了,积德行善能改变命运。      如今世风日下,人心不古,特别是在专制封闭的社会里,甚至国家机器都用来反对传统道德、宣扬虚假和败坏的潮流。乱世中的人们,唯有看清真相,回归善良,才不会让自己的福运付诸东流。让我们保持清醒的头脑和善良的心,为自己和家人播种幸福吧!
没有想不通的事 只有看不开的人
时间:2013-3-14 点击:3745次
人生十有八九不如意,烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。我们对朋友、亲人、情人送上最多的祝福往往是“万事如意”四个字,它代表了人们之间最美好的祝福,最深切的期愿。 在现实生活中如意的事情总是很少,多的却是失意、苦痛。生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的,在漫漫人生路上,忧愁与伤痛常伴随左右。本该幸福的生活却被无情的现实击碎,化为无法触及的泡影,生活的主题成了苦难,生活的历程成了苦旅,无法知道彼岸在何方,无法看到出口在何处。问上苍,能给我一个苦苦追寻的答案吗?可惜,人世间最大的悲哀莫过于爱莫能助!无奈,生活的答案只能自己找寻,在失意的生活中找寻希望,找寻出路,找寻生命中微微点点的光茫。坚强,唯有坚强面对苦难的生活,回应苦难的生活,才能从迷雾重重的生活中走出来,走进原本充满阳光、雨露的生活去。 感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的地方。在男与女的感情世界中,心与心之间的距离有多近?感情的纯度有多少?本真的感情是圣洁的,但感性的感情有时总会偏离航向,驶向重重迷雾。 功利的现实生活中,有些人把感情当成是一种游戏,一种可以“寄宿”的游戏,在“得到”与“失去”中穿梭游戏,辱没了爱情的神圣。人生的履程是短暂的,在感性的世界中保持一丝一毫的理智,让我们不致于陷入感情苦海中太深,更不致于让感情的烈焰灼伤真正爱我的人和我爱的人。在感情的追逐中,一厢情愿的执着并不能换来你想要的完美爱情,当激情退去时,留下的也许只有悠悠暗暗的伤与痛。选择放手。 事业不如意。事业是人生的追求,是人生的梦想,是人生价值的体现。在追求事业的路上并非一路坦途,并不是每个人都能如愿成就梦想,除了不懈努力,艰苦付出,思想上还得做好承受一次又一次失败的准备。现实是无法抗拒的,环境是无法改变的,事业上的突破,除了自己要具备成就事业所必须的素质外,还得遇到人生中的伯乐,还得适应、融进你所处的环境中去,天时、地利、人和缺一不可。 有的人为了事业放弃了做人的人格与尊严,他们的一言一行显得那样的卑微与可怜;有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前,因为他不愿退让做人的最后一道底线。我们没有权利去评判谁是谁非,没有权利去评论谁成谁败,但相信时间会说明一切,也会证明一切。在这样一个功利社会,在这样一个以成败论英雄的时代,我们能坚守住人生本真的最后一块阵营,这本身就是人生当中莫大的成功,其它又有何所惧、何所求呢? 人生十有八九不如意。其实,活着就是一种心态,当你心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,不用做伪君子,做一个真真正正的自我。如此这般,人生就算失意,也会无所谓得与失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。人生十有八九不如意是说人生如意的人毕竟是少数。大作为、大造就必经大挫折、大磨难,百炼才能成好钢,炉火烧到一定火候才能变成纯青。 风平浪静,波涛汹涌;细水长流,大起大落是自然规律。空间绝后,盛极而衰。是说当前人把事情做到极致后人则没有了机会,发展走到顶峰必然随之衰落下滑……高处不胜寒。即便能够幸运的成为少数可以攀登到顶峰的如意人,感受的寂寞和苦难又是多少常人所能理解的呢?英雄无用武之地。自然的存在本来就有缺憾,有多少人在有限的人生完全可以发挥的淋漓尽致呢?顾此失彼,有所长必有所短,面面俱到,事事周全圆满是不可能的。 世间事情相辅相成,有得必有失。社会中纷纭失意的人烦恼多多,矛盾多多。主席说过“有人的地方必然有矛盾”,矛盾的根源在于不同思想的分歧,矛盾只有在斗争理论好才能达成一致。 作为出类拔萃的领导需要有自己的主见,主见必然引发不同意见,只有力排众议,果敢决断,最后走向统一。 家家有本难念的经。是说每一家有各自不同的难隐苦衷,苦乐自知。百年修的同船渡,千年修来共枕眠。无论朋友或家人,相遇是世间有限难得的缘分,要珍惜这种得之不易的机遇。 夫妻是冤家,不是冤家不聚头。这是辨证的道理,得到需要付出,幸福甜蜜需要患难共苦。 久邻成仇,邻居相处久了也会产生摩擦。 人们渴望财富,殊不知厚德才能载物,没有宽厚的胸怀和仁义的道德做支撑,所得到的财富只能给自己带来灾难。 命里有时终须有,命里无时莫强求。人生在世一切是定数,勉强不得,过于勉强只能自我过意不去。 贫生儿子富养女。鱼和熊掌不可兼而得之。这是上天对人类生存需求的平衡。 行得春风,便得春雨。人生一切是造化。苦乐人生。人生是由咸甜苦辣所组成,我们喜欢欢乐却无法拒绝苦难,倘若没有苦难的对应存在,如何才知道珍惜欢乐的价值?!自然而然,人生随缘,随遇而安,知足常乐。 遵循自然起伏变化规律,合拍自然生存节奏,顺遂相遇的缘分而安乐,你才能寻求到属于自己生活的真正幸福快乐。人生不如意十有八九,看破不如看开看破不如看开。红尘繁复,看破世间种种的七巧玲珑心又有多少呢? 可是,有些事情,不是看破就可以的了。如果缺少那份容纳海阔天空的胸怀,世事洞察的聪慧,反而成了压榨生命的苦酒。看得越清也越痛苦。 一个正确的心态,才可以让生命如虎添翼,抽干一切浮躁在心中的恶水,注入一股清新的泉流,还一个清静的灵魂,容江海之天下
皈依三宝的十点利益
时间:2013-3-11 点击:5501次
皈依三宝的功德利益,可以说在人生中,所得利益总加起来,也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说:皈依三宝所得的功德之大,若具足四事供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。“夫三宝者,千生难遇,万劫难逢,皈依者,福增无量;礼念者,罪灭河沙。譬如灵丹之妙药,疗百病而蠲除。冥冥黑夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝为舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽。”由此可知三宝的功德。 没有皈依三宝,即使拜佛烧香,也只能算是佛教的尊敬者,不能算做佛教徒,如果是佛教徒,第一具备的条件就是皈依三宝。 皈依三宝究竟有什么功德利益呢?总结经典中的功德利益有下列十点: 第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师,成为正式的佛弟子。 第二、经云:“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕畜生;皈依僧,不堕饿鬼。”故一旦皈依三宝以后,立刻可以恶道除名,人天有份。 第三、如顶戴宝冠,身著华服,人身立刻庄严;而皈依三宝,则道德、人格、信仰因而提升。 第四、佛陀指示护法龙天、一切善神,在末法时代,要保护、加被所有皈依的三宝弟子。 第五、能够获得世间大众的尊敬,并以为模范。 第六、消灾免难,平安吉祥,一切好事,都会成就。 第七、能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。 第八、减少烦恼,得遇善人为友,到处都能得方便。 第九、有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒,参加八关斋戒等。 第十、终有一天,必定得度。即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得度。
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   泸西福田观音寺(又称泸西观音寺)
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